Осыдан 120 жыл бұрын, 1906 жылғы 10 мамырда Ресейдің алғашқы Мемлекеттік думасы өз жұмысын бастады. Оның құрамында бес қазақ депутаты болды.
Ал 1906 жылғы шілденің ортасына қарай оның жұмысы аяқталды. Бұл Ресей империясы тарихындағы тұңғыш парламент және сонымен қатар Дала өлкесінің төрт облысы мен Бөкей Ордасынан қазақ депутаттары сайланған алғашқы орган еді. Негізінде, бұл Ресей үшін де, оның құрамына кірген көптеген халық, соның ішінде қазақтар үшін де батысеуропалық үлгідегі парламенттік демократияның бірегей тәжірибесі болды.
Тарихшы әрі саясаттанушы Сұлтан Әкімбеков Tengrinews.kz арнайы бағанында провинциялардан келген депутаттардың Дума құрамына қалай өткенін, оның неге өте либералды болғанын, не себепті соншалықты қысқа уақыт жұмыс істегенін және сол оқиғалардың қазақ қоғамы үшін қандай салдары болғанын талдайды.
Парламентке дейінгі тарихи жол
Ресей тарихында XVII ғасырдағы Зем соборлары, одан да ертерек қалалық өзін-өзі басқару нысаны ретіндегі вече болғаны түсінікті. Дегенмен, Ресей мемлекеттілігі дәстүрлі түрде орталықтандырылған бюрократия билігіне негізделді. Мысалы, Мәскеудегі вече 1370-жылдары-ақ жойылған болатын.
1373 жылы Мәскеудің сайланбалы мыңбасысы Василий Воронцов-Вельяминов қайтыс болды. Классикалық Ежелгі Русьте мыңбасы жергілікті жасаққа қолбасшылық етіп, кінәзбен тең болмаса да, өте дербес тұлға саналатын.
Оның ұлы, соңғы мәскеулік мыңбасы деп есептелетін Иван Воронцов-Вельяминов кінәз Дмитрий Донскойдың бұйрығымен 1379 жылы Мәскеуде көпшілік алдында өлім жазасына кесілді. 1382 жылы хан Тоқтамыстың әскері Мәскеуді талқандаған кезде, ресми билік қаланы тастап қашқан жағдайда вече соңғы рет жасақ жинады.
Жергілікті жылнамашы осы оқиғалар туралы былай деп жазған:
"Және олардың арасында үлкен араздық тұтанды. Вече шақырып, барлық қоңырауды соқты. Сөйтіп, бүлікші халық, қатыгез адамдар мен бүлікшілдер вече арқылы шешім қабылдады".
Бұл жазба кінәз билігінің қалалық өзін-өзі басқаруға деген көзқарасын айқын көрсетеді. Кейіннен вече сақталған басқа да қалаларды - мысалы, Псков пен Новгородты - қосып алғаннан кейін, Мәскеу әскерлері ең алдымен мұнаралардан вече қоңырауларын құлатып тастайтын болған.
Зем соборлары Ресей тарихындағы ауыр кезеңнен кейін - XVII ғасырдың басындағы аласапыраннан соң шақырыла бастады. Онда маңызды шешімдер қабылданды. Бірақ оларда Батыс Еуропаға тән институционалдық құрылым болмады.
Ағылшын парламентінің негізін қалаған Еркіндіктің ұлы хартиясын еске түсіруге болады. Соған қарамастан, дәл 1649 жылғы Зем соборы шаруаларды жерге және помещиктерге іс жүзінде кіріптар еткен Соборлық ережені қабылдады.
Сонымен, Ресей империясындағы бірінші Мемлекеттік дума шын мәніндегі алғашқы парламент болды және ол бірінші орыс революциясы оқиғаларына байланысты Ресей империясы билігінің үлкен жеңілдігі ретінде пайда болды. Оған орыс-жапон соғысындағы жеңіліс себеп болды.
Бірақ негізгі себептер мемлекеттегі ең алдымен жер мәселесінен туындаған елеулі теңгерімсіздіктерге байланысты еді.
Ресей империясындағы жер мәселесі
1861 жылы шаруалар азат етілгеннен кейін олар жердің бір бөлігін меншікке алғанымен, мемлекет алдында өтеу төлемдерін төлеуге міндетті болды. Ресейдің нығайтылған рубль саясатына көшуі және салық ауыртпалығының негізгі бөлігін тікелей салықтардан жанама салықтарға - темекі, алкоголь және колониалдық тауарларға акциздер салуға ауыстыруы фонында шаруалардың жағдайы күрт нашарлады.
Сонымен қатар, демографиялық өсім шаруалар арасында жер тапшылығына әкеп соқтырды. Бұл әлеуметтік ұйымдасудың негізгі формасы жерді қайта бөліп отыратын қауымдастық болуымен байланысты еді. Соның салдарынан жер телімдері кішірейіп, шаруалар барлық салықты, оның үстіне өтеу төлемдерін төлеуге қауқарсыз болды.
ХХ ғасырдың алғашқы жылдарында фотограф Николай Шабуниннің Ресей Солтүстігіне сапары кезінде түсірген орыс шаруаларының суреті. Қоғамдық игілік болып табылады
Бұған қоса, экономиканы жаңғырту кезінде қауымдық өмір салтын сақтап қалған шаруалардың ағылуы есебінен қала халқы өсті. Бұл жұмысшылар арасында солшыл топтар ықпалының күшеюіне жағдай жасады.
Сол уақытта қала халқының бір бөлігі, әсіресе зиялы қауым арасында батысеуропалық либералды модельдің танымалдығы артты. 1848 жылғы Еуропадағы дүрбелең оқиғалардан кейін либералды күштер нығайып, бұл саяси жүйенің өзгеруіне әкелді. Бірақ ең бастысы, XIX ғасырда Еуропада ұлттық мемлекет идеялары тарай бастады.
Еуропадағыдай
Ресей немесе Австрия-Венгрия империясы сияқты династиялық мемлекеттер үшін бұл үлкен сын-қатер болғаны анық. Бірақ әрқайсы бұған өзінше жауап берді. Еуропалық династиялық империяларда жергілікті өзін-өзі басқару жүйесі бәрібір болды. Осы негізде парламенттер жұмыс істеп, автономиялар өмір сүрді. Дегенмен ол жақта да түйінді мәселелер жеткілікті еді.
Мәселен, Аустро-Венгрияның мажар бөлігінің құрамына (бұл дуалистік монархия болатын) хорваттар, словактар мен румындар кірді. Мажар мемлекеті бұл жерде халықты мажарландыру саясатын өте табанды жүргізді. Галиция және Лодомерия коронды иелігінде, яғни қазіргі Батыс Украина мен Кіші Польша аумақтарында поляктар мен украиндардың саны шамалас еді. Бірақ ақсүйектер, қала халқы, шенеуніктер, сейм депутаттарының басым бөлігі, соның ішінде астанасы - Львов тұрғындары да поляктар болды. Аустро-Венгрия билігі осы провинцияны солардың көмегімен басқарды, бұл украиндардың ұлттық бірегейлігінің күшеюі аясында өз қиындықтарын тудырды.
Ресей империясында билікті ұйымдастыру құрылымы күрделірек болды. Бұл әртүрлі аумақтарды қосу барысында қалыптасқан күрделі құрамды және көп деңгейлі империя еді. Соның нәтижесінде онда жекелеген халықтар үшін басқарудың әртүрлі деңгейлері болды. Тек XIX ғасырдың аяғына қарай билік жүйені біріздендіруге тырысты. Мысалы, Финляндия Ұлы княздігінің автономиясы, өз парламенті (сеймі), конституциясы, валютасы және кедені болды.
Сейм 1906 жылға дейін сословиелік мекеме болды, ол жалпыға бірдей дауыс беру арқылы сайланбады. II Николай орыстандыру саясатын жүргізуге тырысты, бірақ жергілікті биліктің қарсылығына тап болды.
Польша патшалығының аумағында 1830 жылға дейін сословиелік мекеме ретінде сейм, жеке валюта мен армия да болды. 1830 жылғы поляк көтерілісінен кейін сейм мен армия таратылып, валюта рубльмен алмастырылды. Оқыту поляк тілінде жүргізілген Варшава және Вильно университеттері жабылды. Орта мектептерде оқыту орыс тіліне көшірілді. Келесі 1863 жылғы көтерілістен кейін поляк губернияларын ("Привислинск губерниялары" деп аталды) басқару жүйесін Ресей империясының қалған бөлігімен біріктіру басталды. 1871 жылдан бастап орыс тілі басқару, сот және білім беру салаларында міндетті тілге айналды.
Балтия елдерінде жергілікті билік іс жүзінде жердің басым бөлігіне иелік еткен неміс помещиктерінің қолында болды. Сонымен қатар, қалаларда тарихи түрде неміс халқы басым еді. Мұнда сословиелік принцип бойынша өзін-өзі басқару сақталды - дворяндар үшін ландтагтар және жалпы еуропалық қалалық құқыққа сәйкес қалалық кеңестер жұмыс істеді. Жергілікті эстон және латыш халқы шектеулі құқықтарды пайдаланды.
"Иван Грозныйдан біздің заманымызға дейінгі тарихи карта", А. А. Ильиннің басылымы, 1898 жыл. Дереккөз: Awakeupnow.info. Карта қоғамдық игілік саналады
Ресей империясы үшін Прибалтика оның еуропалық кеңістікке тиесілігін көрсететін өзіндік модель болды. Алайда Еуропадағы өзгерістер мен ұлттық мемлекеттілік идеяларының танымалдылығы олардың тәуелді эстон және латыш халқы арасында да таралуына әкелді.
XIX ғасырдың аяғында Ресей империясының қалған бөлігіндегі ережелерге жақындату мақсатында ландтагтардың билігі шектелді. Осы уақытта Балтия қалаларында қарқынды экономикалық өрлеу басталып, бұл қалаларға эстондар мен латыштардың ағылуын арттырды, ал немістердің саны азайды.
Жалпы алғанда, Ресей империясының батыс провинциялары үшін Еуропадан келген ұлт-мемлекет идеяларының таралуы бірегейлік үшін қозғалысты күшейтті. Бұл Привислинск губернияларындағы поляктардың, Финляндиядағы финдердің, Эстляндия мен Лифляндиядағы эстондар мен латыштардың үмітіне сай келді. Сонымен қатар, олар еуропалық өзін-өзі басқару дәстүрлерімен байланысын сезінді, бұл әсіресе поляктарға тән еді.
Сол кездегі Еуропада оларды колониялар деп атап, бөлек басқару жүйесін, соның ішінде басшылық принциптерін, білім беру және өзін-өзі басқару жүйесін, яғни өкілді жиналыстарды, армия мен полицияны құрды, шенеуніктерді жергілікті халық арасынан тағайындады.
Бұл ретте колониялар мен олардың халқы метрополияның өкілді жүйесіне кірмейтін. Солтүстік Америка колонияларындағы колонистер көтерілісінің басты себебін еске түсіруге болады.
Ол олардың Британ парламентінде өкілдігінің болмауымен байланысты еді. Сондықтан колонистер салық төлеуден бас тартты. Америка революциясының "Өкілдіксіз салық төлеу жоқ!" деген ұраны осыдан шыққан.
"Өкілдіксіз салық төлеу жоқ!"
Бұл ретте Ресей империясында 1917 жылға дейін көптеген қосылған аумақтарға қатысты "колониялар" және "колонизация" терминдері белсенді қолданылды.
Мәселен, Петербургте "Вопросы колонизации" журналы шығып тұрды. Ресейдің саяси және зияткерлік орталарында Шығысқа қоныс аудару процесі осылай аталды, ал журнал осыған байланысты жайттарды талқылауға арналды. Ресей өзін ортақ еуропалық кеңістіктің бір бөлігі ретінде көріп, оның дамуының негізгі тенденцияларына, соның ішінде колониялар үшін күреске сәйкес келгенін ескерсек, бұл таңқаларлық жағдай емес еді.
Алайда Шығыста, нақтырақ айтқанда Азияда, оның саясаты еуропалық елдердің саясатынан өзгеше болды. Негізгі айырмашылық - Ресей жергілікті халық үшін тиісті институттарды (бюрократия, білім беру жүйесі, өкілдік жүйесі) құрмағанында еді. Ресей көбіне сырттай басқаруды жүзеге асырды.
Қазақ даласында жағдай қандай болды?
Мәселен, XIX ғасырдың ортасында Қазақ даласында салықтар ескі алым - ясақ негізінде жиналды. Сол ғасырдың аяғында Дала ережесі (заңдар жинағы, құжат - ред. ескертпесі) енгізілді, оған сәйкес билер соты сақталғанымен, ол Ресей әкімшілігіне бағындырылды.
Сонымен қатар, қазақ халқы үшін еуропалық білім беру дәстүрлі өмір салтын жаңғыртуға емес, жергілікті халықпен өзара іс-қимыл жасау үшін делдалдар дайындауға бағытталды. Сондықтан еуропалық жоғары білімі бар адамдар өте аз болды және олар Орталық Ресейде оқыды. 1917 жылға қарай олардың саны жүзден сәл ғана асқан және олардың көбі Қазақ даласында жұмыс істемеген деп есептеледі.
Сонымен қатар, Дала өлкесінің қазақтар қоныстанған облыстары негізгі Ресей империясынан бөлінбеген еді - олардың арасында шекара болмады. Оның үстіне, дала ішінде негізінен орыс халқы - шаруалар, казактар, қала тұрғындары тұратын анклавтар пайда болып, олардың аумағы үнемі кеңейіп отырды. Олар Ресей территориясының жалғасына айналды. Яғни, осылайша Ресей өз шекарасын кеңейтті.
Фото Kazpravda.kz сайтынан
Тиісінше, дәстүрлі өмір салты сақталған қазақ жерлері жаңа қоныс аударушылар үшін алынған жерлердің есебінен үнемі қысқарып отырды. Екі халық тобының арасында қарым-қатынас болғаны анық. Алайда әлеуметтік, шаруашылық, діни және этникалық тұрғыдан олар бір-бірінен жүйелі түрде ерекшеленді.
Қазақ халқы Ресей империясының істеріне аз тартылғанына және тіпті көршілес тұратын орыс халқымен де тығыз байланыста болмағанына қарамастан, XIX ғасырдың аяғы мен XX ғасырдың басында Ресейде болған жаңғыру (модернизация) процестерінің ықпалында қалды.
Қазақ зиялыларының ортасына жаңа идеялар ене бастады, олар өз кезегінде Ресейдің қоғамдық пікіріне Еуропадан келген еді. Олардың арасында либералдық, социалистік, сондай-ақ ұлттық мемлекет немесе мемлекет-ұлт туралы идеялар болды. Зиялылардың саны аз болғанымен, ең бастысы - кейіннен қазақ қоғамына тарайтын тұжырымдамаларды қалыптастыру еді.
Бірінші Мемлекеттік думаға сайлау
Ресейде бірінші орыс революциясы басталып, содан кейін II Николайдың 1905 жылғы 17 қазандағы еркіндік беру туралы манифесінен кейін ішінара либерализация басталғанда, бұл қазақ зиялылары ортасының белсенді дамуына да серпін берді. Бірінші Мемлекеттік думаға сайлау сословиелік рәсім бойынша өтсе де, осы процестің маңызды бөлігі болды.
Қазақ депутаттары Ресей империясы халқының басым бөлігі кіретін шаруалар куриясы үшін қарастырылған ережелер бойынша сайланды.
Барлығы алты курия болды. Ең артықшылығы басым - жер иеленушілер және қалалық куриялар еді.
Сайлау тең болмады, бұл сословиелік тәсіл кезінде таңғаларлық жағдай емес еді. Сондықтан дворяндар мен қала тұрғындары депутаттарды аз ғана сайлаушылардың атынан сайлады. Қазақ халқының негізгі бөлігі тұратын Дала өлкесінде өз ережелері болды.
Төрт облыстан - Ақмола, Орал, Семей, Торғай - орыс және қазақ халқынан бөлек-бөлек бір-бір депутаттан сайланды. Бұдан бөлек, аумақтарының көп бөлігі Дала өлкесінде орналасқан Орал және Сібір казак әскерлері де тағы бір-бір депутаттан сайлады.
- Бұл ретте Ақмола облысында қазақтар халықтың 62 пайызын құрады.
- Семейде - 88 пайыз.
- Торғайда - 90 пайыз.
- Оралда - 71 пайыз.
Тиісінше, қазақ халқының көпшілігінен төрт депутат, ал орыс азшылығынан алты депутат сайланды.
1907 жылы қазақтар Мемлекеттік дума депутаттарын сайлау құқығынан айырылған кезде, бұл құқықтар олардан тартып алынды.
Жалпы, бұл алғашқы парламенттік сайлау тек сословиелік сипатымен ерекшеленген жоқ. Бұдан бөлек, оған жұмысшы саны 50-ден аз зауыттардың жұмысшылары қатыстырылмады, сондай-ақ әйелдер мен 25 жасқа толмаған жастардың да дауыс беруге құқығы болмады. Әр курияда таңдаушылардың әртүрлі дауыс санымен сайлануы тән құбылыс болды.
- Жер иеленушілер куриясы бойынша бір таңдаушы екі мың сайлаушыдан сайланды.
- Қалалық курия бойынша - төрт мыңнан.
- Шаруалар куриясы бойынша - 30 мыңнан.
- Жұмысшылар куриясы бойынша - 90 мың сайлаушыдан сайланды.
Тиісінше, дворян дауысының салмағы жұмысшы дауысынан 45 есе жоғары болды.
Қазақтар шаруалар куриясына жатқызылғандықтан, бір таңдаушы 30 мың сайлаушыдан сайлануы тиіс еді, бұл жұмысшыларға қарағанда біршама артық болатын. Бірақ қазақтар үшін депутаттық орындар саны шектеулі - бүкіл Дала өлкесіне небәрі төртеу ғана болғандықтан, бәсекелестік күрес жүргізудің аса мәні болмады.
Бірінші Мемлекеттік думадағы қазақ депутаттары
Қазақ қоғамы бірінші Мемлекеттік дума сайлауын өз мүдделерін қорғау мақсатында өз өкілдерін Ресей саяси билігінің орталығына жақынырақ жіберу мүмкіндігі ретінде қабылдады.
Сондықтан екі облыста - Орал және Торғай облыстарында - заңгерлер Алпысбай Қалменов пен Ахмет Бірімжанов сайланды. Екеуі де Қазан университетінің заң факультетін бітірген. Парламент жұмысы үшін ең алдымен дәл осы заңгер мамандардың қажет екені түсінікті еді.
Семей облысынан депутат болып Санкт-Петербург орман институтының экономика факультетін бітірген Әлихан Бөкейханов сайланды. Айта кететін жайт, ол маусымда ғана Омбы түрмесінен босап шыққан болатын. Ол 1906 жылдың қаңтарында "қырғыз саяси қозғалысының жетекшісі" ретінде қамауға алынған.
Жалпы Бөкейхановтың сайлану дерегінің өзі бірінші революция тұсындағы Ресей империясындағы ахуалдан көп хабар береді. Ол Семей таңдаушыларының жиынына іс жүзінде түрмеден келіп қатысты және баламасыз кандидат болды. Бұл өте маңызды, себебі 180 таңдаушы дәстүрлі қазақ қоғамының өкілдері болатын.
Әрине, жергілікті ресейлік биліктің қазақтың дәстүрлі элитасына ықпалы зор еді. Бірақ барлық әкімшілік байланыстарына қарамастан, олар сайлау барысына араласып, Бөкейхановқа балама ұйымдастыруға тырыспады. Сонымен қатар, олар оны жиын аяқталғанша түрмеден мүлдем шығармай қоюына да болар еді.
Дегенмен Бөкей ордасында ресейлік билікке жақын шыңғыс ұрпағы Бақытгерей Құлманов депутат болып сайланды. Ол Санкт-Петербург университетінің шығыстану факультетін бітіріп, Ішкі Қырғыз ордасын (Бөкей ордасын) басқару жөніндегі Уақытша кеңестің кеңесшісі болып жұмыс істеген. Яғни, ресейлік әкімшіліктің бір бөлігі болды. Бірақ соңғысының бақылауындағы аумақтарда сайлауды бағыттау бойынша өз есебі болған болуы мүмкін. Ол төртінші депутат еді.
Егер Уфа губерниясынан сайланған Сәлімгерей Жантөринді қоса есептесек, алты қазақ депутатының үшеуі төрелерден болды. Олардың бесеуінің жоғары білімі бар еді. Жалпы тізімнен тек бесінші депутат - Ақмола облысынан сайланған Шаймерден Қосшығұлов ерекшеленді. Ол діни қайраткер болды, Бұхара медресесінде оқыған, азаматтық сот пен билер сотын енгізуге қарсы шығып, шариғатты енгізу керек деп есептеді.
І және ІІ Мемлекеттік думаның қазақ депутаттары. Суреттер Gov.kz сайтынан алынды
1903 жылы ол діни үгіт-насихаты үшін Сібірге айдалып, 1905 жылдан кейін босатылды. Билік оның орыс тілін нашар білуін желеу етіп, сайлау нәтижесін жоққа шығаруға тырысты. Алайда Мемлекеттік дума таратылғаннан кейін бұның мәні қалмады.
Ақмола облысында діни қайраткердің таңдалуы, сірә, осы облыста қазақ халқының үлесі ең аз - 62 пайыз болғанымен байланысты болса керек. Қазақтар басым көпшілікті құрайтын басқа облыстарға қарағанда, мұнда жергілікті халықтың да, олардың дәстүрлі элитасының да жағдайы тұрақсыздау болды. Кейінгі жылдары қоныс аудару қозғалысының күшеюіне байланысты бұл жағдай растала түсті. Сондықтан олардың өздерінің осал мәртебесіне қандай да бір қолайлы, іс жүзінде философиялық негіздеме табуға тырысып, дінге бет бұруы қисынды еді.
Неге бірінші Мемлекеттік дума небәрі 72 күн ғана жұмыс істеді?
Нәтижесінде Ресейдің алғашқы парламенті небәрі 72 күн жұмыс істеді. Содан кейін таратылды. Думаның құрамын ескерсек, мұндай нәтиже алдын ала белгілі еді деуге болады. Барлық шектеулерге қарамастан, 499 депутаттың ішінде мыналар болды:
- 176 кадет - конституциялық демократтар либералдық партиясының мүшелері;
- 102 еңбекшілер;
- 23 эсер (социалист-революционер);
- 18 социал-демократ.
Бұдан бөлек, прогрессистер сияқты жекелеген либералдық топтардың өкілдері де болды. Сонымен қатар радикалды солшыл болшевиктер сайлауға бойкот жариялады. Курияларға, квоталар мен таңдаушыларға қарамастан, Ресейде либералдар, социалистер және автономистер жеңіске жетті, бұл тиісті идеялардың танымалдылығын көрсетті.
Либералдарды ұлттық азшылық өкілдері қолдады - олардың ішінде поляктар (33 мандат) мен жекелеген автономистер топтары ерекше көзге түсті. Бөкейханов кадеттер партиясының мүшесі болды. Семей облысының орыс халқы атынан сайланған депутаттың да кадет Николай Коншин болуы айтарлықтай жайт.
Жалпы алғанда, Ресей империясының билігі мен парламенттің алғашқы құрамы арасындағы мүдделер қақтығысынан қашып құтылу мүмкін емес еді. Алдымен кадеттер шаруаларға қазыналық жерлер есебінен үлес беру, сондай-ақ помещиктердің жерлерін мәжбүрлі түрде сатып алу туралы заң жобасын ұсынды. Кейін еңбекшілер күн тәртібіне өтемақы төлей отырып, еңбек нормасынан асатын жерлерді тәркілеу мәселесін қойды. Содан соң эсерлер барлық табиғи ресурстарды дереу мемлекет меншігіне алуды және жерге жеке меншікті жоюды ұсынды.
1906 жылғы 19 шілдеде (жаңа стиль бойынша) Министрлер Кеңесінің төрағасы болып Пётр Столыпин тағайындалды. Сол кезде бірінші Мемлекеттік дума небәрі 72 күн өмір сүріп, таратылды. Осыған байланысты Бөкейханов оның жұмысына қатыса алмады - Санкт-Петербургке келіп үлгермеді. Ал Қалменов болса, Дума таратылмас бұрын ғана келген болатын.
22 шілдеде (жаңа стиль бойынша) сол кезде Финляндияның құрамында болған Выборг қаласында Мемлекеттік дума депутаттарының бір тобы үндеу дайындады. Онда олар халықты пассивті қарсылық көрсетуге (азаматтық бағынбаушылыққа) - салық төлемеуге және әскери қызметке бармауға шақырды. Бөкейханов осы үндеуге қол қоюшылардың қатарында болды.
29 шілдеде 169 депутатқа қарсы қылмыстық іс қозғалды. Олардың басым бөлігі үш айға қамауға алынып, сайлау құқығынан айырылды. Бұл олар үшін Мемлекеттік думаның келесі сайлауына қатысу мүмкіндігін жауып тастады. Сондықтан Бөкейханов оған қатыса алмады, ал Қосшығұлов пен Құлманов екінші Думаға сайланды.
Маңызды тәжірибе және Қазақ даласы үшін ауыр салдарлар
Қалай болғанда да, бұл Ресей империясы үшін де, қазақ қоғамы үшін де маңызды саяси тәжірибе болды. Бұл өзіндік ерекше форматта болса да, еуропалық дәстүрге негізделген саяси процестерге алғаш рет қатысу еді.
Бірақ бірінші Мемлекеттік думаның жұмысына байланысты оқиғалардың бұдан да маңызды салдары - Столыпиннің үкімет басшысы қызметіне тағайындалуы болды. Ол империяны сақтап қалуға тырысты. Ол үшін өте радикалды шешім қабылданды - шаруалар қауымдастығының ықпалын әлсірету көзделді.
Себебі 1905–1907 жылдардағы революция Ресей халқының басым бөлігінің қауымдастық болып ұйымдасуы солшыл радикалдардың танымалдылығын арттыратынын көрсетті. Соңғылардың арасында "шаруалар қауымдастығы - болашақ әділ социалистік қоғамның үлгісі" деген идея кең таралған еді. Сондықтан шаруаларға жер үлесімен бірге қауымдастықтан шығу құқығы берілді. Бұл идеяның мәні - Ресейде ұсақ фермерлерді, яғни ұсақ буржуазиялық ортаны қалыптастыру болатын.
Дегенмен, бірінші орыс революциясы мен 1905 жылғы қазан манифесінен кейінгі уақытша либерализация өз жемісін берді. Олар Ресей империясындағы әулеттік билікті әлсіретті, бұл ақыр соңында 1917 жылғы Ақпан революциясына алып келді.
Сонымен, бұдан 120 жыл бұрын жұмыс істеген бірінші Мемлекеттік дума назар аударуға тұрарлық тарихи кезең.
Редакцияның көзқарасы автордың пікірімен сәйкес келмеуі мүмкін
Аударған: Дина Шәріпхан